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编者按：2021年6月21日，临沧市宗教界举行喜迎建党100周年学“四史”座谈会，临沧市佛教协会会长祜巴提卡达希参加“四史”学习教育培训，并分享了主题为《以“四史”学习教育为引领，谱写佛教中国化新时代篇章，助力全面建设社会主义现代化国家新征程》的心得体会。全文如下：
座谈会现场（图片来源：凤凰网佛教 摄影：临沧市佛教协会）
临沧市佛教协会会长祜巴提卡达希分享心得体会（图片来源：凤凰网佛教 摄影：临沧市佛教协会） 读史可以明智，知古方能鉴今。古今中外，任何一种宗教与文化的延续，都必须适应当时社会的需求。社会发展是无止境的，佛教也要通过自身的不断调整来适应这种发展变化。“坚持我国宗教的中国化方向”是习近平总书记对宗教工作的重要指示。中华民族拥有5000多年连绵不断的文明历史，创造了博大精深的中华文化，经过几千年的沧桑岁月，成了我们共同的精神家园。佛教界要坚持文化自信，对佛教思想、教规教义作出与时俱进的阐释，使教义教理在思想文化上跟上时代的步伐，焕发出新时代中国传统文化的魅力。当前，全国上下正在开展党史学习教育，非常荣幸能参加“四史”学习教育培训，通过学习“四史”及党的民族宗教政策法规等，收获颇丰、受益匪浅，期望能通过自身努力，推动佛教与中国优秀的传统文化相融合，开创新时代佛教中国化的新境界。 本次座谈会，时间短，内容丰富，课堂讲授有温度、也有深度，符合学员需求、切合时代发展，对学员非常有吸引力，党史课更是令人印象深刻。通过“四史”学习加深对中国共产党历史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史的全面认识和深刻了解，进一步认识党情、国情，深化对党的领导的信念、对中国特色社会主义的信心，增强坚持我国佛教中国化方向的信心和动力。此次学习使我深刻认识到“四史”学习教育对宗教界的重要意义。 一、思想上认识到位，及时开展“爱党爱国爱社会主义主义”教育。不忘本来初心，遇见美丽中国。爱国爱教，是佛教徒修学佛法，弘法利生的重要保证，也是中国三语系佛教的优良传统，是新时代中国佛教界的基本要求。赵朴初先生曾说：“只有做一个好的中华人民共和国的公民，才能做一个好的佛教徒。”“要做一个好的佛教徒，首先必须做一个好的公民。” 重温历史，感悟初心。初心易得，始终难行。纵观世界，多少政党走着走着，就把初心给淡忘了、走丢了，结果，善始不得善终！然而，我们伟大的中国共产党自成立以来，始终坚持不忘初心，牢记使命。 通过“四史”学习，进一步提高政治思想觉悟，深刻认识到没有中国共产党就没有新中国，就没有中国特色社会主义，就不可能实现中华民族伟大复兴；深刻认识到没有中国共产党，就没有今天临沧市宗教健康传承的良好局面和广大信教群众的幸福生活。 二、坚定理想信念，增强政治认同。佛教界要坚持鲜明的政治态度，高举“两面”旗帜，切实加强政治理论学习，提高政治站位，拥护社会主义制度，拥护中国共产党领导，把佛教事业放到坚持和发展中国特色社会主义的历史进程中来谋划和思考，坚持佛教中国化方向，坚定不移地走与社会主义社会相适应道路。以庆祝中国共产党成立100周年为契机，深入开展新时代爱国主义教育，加强党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史教育，把爱国主义精神贯穿佛教事业的方方面面，增强拥护中国共产党领导的思想自觉和行动自觉，坚定团结在以习近平同志为核心的党中央周围，在任何时候任何情况下都要和党中央保持高度一致，不断增进对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。 三、坚持与时俱进，勇于自我求变。当前，我国发展的内外环境都在发生深刻变化，佛教界也要紧跟时代步伐，要敢于面对与当代社会不相适应、影响佛教健康传承的突出问题，以变革的精神推动问题解决。在这个历史性机缘中，充分发扬佛教慈悲济世的精神，与社会主义社会相适应，同心同德，深入开展中华优秀传统文化学习教育体验活动，加大文物保护力度，做好非物质文化遗产的传承、保护和利用，充分激发佛教中国化的内生动力，真正发挥主体作用，对经典教义、思想观念、教规制度、文化艺术、礼仪习俗等进行系统疏理和深入分析，列出重点清单，以社会主义核心价值观为引领，以增进“五个认同”为目标，深入开展讲经交流活动，丰富和发展人间佛教思想，推动形成既传承优良传统、又体现时代精神的当代中国佛教思想文化，切实做到四个圆融，发挥佛教界在建设和谐社会、维护世界和平的积极作用。 四、完善建章立制，加强教风建设。遵守和执行国家的法律法规和方针政策；宗教活动要服务国家的最高利益和中华民族的整体利益；要用社会主义核心价值观引领佛教，对教理教义作出符合社会进步要求的阐释。秉持“以戒为师、勇于自我净化、全面从严治教”的教风，建立健全监督机制和惩戒机制，增强教规制度的严肃性，做到违规必纠、破戒必惩，不能让教规制度成为“稻草人”。坚持和谐团结的准则，对传统教规进行系统疏理和研究，继承优良传统，改革陈旧内容，化繁就简，统一规范，形成适应时代进步要求的当代佛教内部管理规范体系，有利于佛教界一体遵循，才能于内安顿身心，于外安顿僧团。在继承优良传统基础上，引入现代管理理念和先进管理制度，创新寺庙管理，切实做好防邪教、防渗透、防商业化、防抹黑、防火患、防偷盗、防不良游人香客在寺院滋事生非，实现民主管理、依法管理和社会管理的统一。 五、履行社会责任、促进民心相通。在任何时代，佛教和国家都是紧密联系在一起的，没有国家的保障，佛教便无法弘法利生，要坚持以学习宪法和《宗教事务条例》为重点，深入开展法治宣传教育，坚持权利和义务的统一，增强国家意识、法律意识、公民意识，自觉在法律政策范围内开展活动。依法依规参与扶贫济困、救灾助残、保护生态等公益慈善活动。积极开展爱国卫生运动，做好宗教团体、宗教院校、宗教活动场所的环境卫生整治，完善公共卫生设施，倡导文明敬香，规范放生活动，大力开展健康知识普及，提倡文明健康、绿色环保的生活方式，建设生态寺院。发扬“食存五观”“珍惜福报”的优良传统，厉行节约，杜绝“舌尖上的浪费”，做爱惜粮食的示范者。配合政府部门做好寺庙建筑安全、消防安全排查整改，防范发生重大安全事故。加强佛教对外友好交流，倡导人类命运共同体理念，充分发挥佛教的积极作用来团结海内外广大信众，弘扬中华优秀传统文化，讲好中国佛教故事，增进同各国佛教界的法谊，为构建和谐世界共同努力。 六、强化人才建设，激发干事创业活力。“人能弘道，非道弘人”，培养佛教事业接班人的僧伽教育，是佛教健康发展的根本，坚持把人才培养作为我国佛教的一项重大战略任务，统筹中国佛教协会和地方佛教协会资源，加大教育培训经费投入，全面提高培养能力。进一步优化培训内容，提高教学水平，提升规范化管理能力，更好发挥人才培养主渠道作用。坚持讲经交流基地、人间佛教思想研究、书画艺术交流基地，充分发挥其培养培训各方面人才的作用。加大对优秀青年教职人员的关心关爱力度，把教育培养、选拔使用、日常管理结合起来，注重在工作实践中锻炼、在大是大非考验中检验，帮助他们通过工作历练提高水平，在宗教实践中注重修为操守，做爱国爱教、守法持戒、精进修学、服务社会的表率，培养出“政治上靠得住、学识上有造诣、品德上能服众，关键时起作用”的爱国爱教的优秀人才。 站在历史交汇点上，我们要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，深入学习贯彻习近平总书记关于宗教工作的重要论述和党中央决策部署，深入学习贯彻党的宗教工作方针政策，深入学习贯彻宪法和法律法规，要加大佛教中国化的探索力度，以推进佛教中国化为主线，大力加强政治引领，正确阐释教规教义，推动解决突出问题，不断增强管理能力，着力培养人才队伍，促进佛教事业健康传承，在与社会主义社会相适应的道路上取得更大进步。 佛教界要做好四个圆融：要把佛教教义圆融于构建社会主义和谐社会的崇高理念之中，把佛教工作圆融于建设中国特色社会主义的伟大事业之中，把佛教事业圆融于增进民族团结、维护国家尊严、捍卫国家主权、促进祖国统一的伟大事业之中，把佛教弘法事业圆融于促进中国佛教界与世界各国佛教界友好交往、维护世界和平的伟大事业之中。 |
