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峨眉山，耸立在四川盆地西南边缘，《峨眉山志》言，“以普贤视峨眉，不啻沧海之一滴；而峨眉有普贤，则如芥子纳须弥。所以虽僻处西陲，但名高五岳”，自古就有“峨眉山水秀”、“震旦第一 山” 的美喻。 今天，让我们共同走进禅意峨眉，在文化学者米广弘墨下体验峨眉格局。
文/米广弘 峨眉格局，在其高 巍巍中华，自有脊梁。 峨眉山是大地隆起的“急先锋”，从四川盆地拔地而起，直上九霄，是“世界屋脊”青藏高原的东向支撑之一。 主峰金顶海拔3077米，最高峰万佛顶海拔3099米，全山相对高差达2600余米。东沿摄身岩，直上直下2000余米，是世界上最高的大断崖之一，动人心魄。 峨眉山在佛教界号“大光明山”，金顶有“银色世界”之称，可谓“神仙的观景台”。万山一顶，高山仰止，这样的高度非一般人所能企及。
四川峨眉山金顶 峨眉格局，在其阔 峨眉山由大峨、二峨、小峨三山构成，范围广大。 因为有高度，有依靠，不狭隘，不憋屈，能见度好，四顾无碍。 东望岷嘉，平畴万里，村庄点点，炊烟袅袅，大江中流； 北望蒙雅，青衣南来，郁郁苍苍，云山叠翠； 西望康巴，雪山绵绵，万山来朝，大气磅礴； 南望金沙，竹海翻卷，凉山苍苍。
站得高，看得远，欲穷千里目，更上一层楼，做人要有宽度，只有胸怀大家，开放包容，乐于奉献，才会欢喜到底。 峨眉山自远古至今，从不封闭，从不保守，从不落后。 南方丝路、茶马古道从此穿行，文化交流互鉴从未间断； 凌云大佛、万年寺普贤铜像、伏虎寺千佛铁塔、东风堰等，万古风流。 宝掌结庐，东坡放歌，沫若东渡，中西合璧，古今圆融。 峨眉格局，在其丰 峨眉山是世界文化与自然双重遗产，地处亚热带，集中了丰富的风景地貌，玄武岩、花岗岩、沉积岩、丹霞（红砂石）、岩溶地貌精彩纷呈，尤以玄武岩最为有名。
峨眉山万年寺普贤菩萨 “蜀国多仙山，峨眉邈难匹”，峨眉山既是道教圣地，是三十六洞天中的虚灵（陵）洞天，相传财神赵公明、药王孙思邈等在此修行，现存飞来殿、纯阳殿、九老洞、白龙洞等遗迹； 更是佛教圣地，是四大佛教名山中的普贤道场，有大佛禅院、报国寺、伏虎寺、洪椿坪、中峰寺、万年寺、洗象池、接引殿、卧云庵、华藏寺、十方四面普贤等胜迹，佛教文化、建筑艺术、造像艺术驰名中外，尤以报国寺宋代瓷佛、伏虎寺离垢园、万年寺无梁殿、“三宝”、大佛禅院弥勒殿、普贤大殿、乌木观音、根雕孔雀明王像和金顶十方四面普贤像称绝。 自动播放
仙峰禅林 峨眉山文武兼备，文有东坡、嘉州画派等，武有杜心武、峨眉武术等。 到峨眉山，既可品尝竹叶青、峨眉雪芽等好茶，又可享用雪魔芋等美食。 峨眉格局，在其长 峨眉山地处中华对角线（胡焕庸线）和北纬30度两条世界奇观带的交叉点上，最是滋润，最宜成长，源远流长。 峨眉载天载地，天人合一，“万物各得其和以生，各得其养以成”。 做人要有深度，咬定青山不放松，有定力，有恒心， 身体力行，自然会有成就。
相传中华人文始祖轩辕黄帝来此问道，得养生之法、治国之道。 李白来此听蜀僧弹琴，“为我一挥手，如听万壑松”，而后“夜发清溪向山峡”，仗剑出川，成就“轻舟已过万重山”的浩荡正气。 东坡在山麓耳闻目染，勤学苦练，胸中有丘壑，腹中有乾坤，“峨眉翠扫雨余天”，走出四川，“但愿人长久，千里共婵娟”。
宝印法师两下中峰寺，一赴成都昭觉寺继承圆悟大师衣钵，二赴杭州主 持 临济宗祖寺径山寺，陆游赞其“十坐道场，心法之宗……师之出世，如日在空”。 峨眉格局，在其化 峨眉山地处青藏高原与 四川盆地交界处，来自太平洋和印度洋的暖湿气流在这里抬升、激荡，与“世界屋脊”碰撞、交合，化育万物。 春夏秋冬，晨昏昼夜，峨眉山变幻无穷，是灵醒之山、觉悟之山，云海、云瀑、雾凇、佛光独步天下。
春山如笑，山花烂漫；夏山如滴，空翠湿衣；秋山如妆，层林尽染；冬山如挺，放大光明，四时之景不同。 特别是山腰双水井至接引殿一带，四季迥异，以冬雪最为壮观，山下秋风瑟瑟，山中云瀑翻滚，云海之上丽阳高照。 揽峨眉之胜，任何时候都能有所得，但晴山不如雨山，雨山不如云山，云山不如月山，月山不如雪山。 做人要灵动，有理想，有追求，不拘泥，不死板，乘势利导，自然充满活力。 作者：米广弘 图片来源：十愿百科 摄影：丹珍旺姆、刘睿、张泽莹 |
